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  • 演慈法师:弥勒信仰概述(1)

    舍弃此身吗?经上说身是苦之根本,但是并无教人厌弃此身体。汝今生的痛苦,是因为你过去生中曾为国王,但是喜欢陷害百姓于苦恼中,所以招此报应,现在你应该明白宿世罪愆,多多反省,至诚忏悔。忍受痛苦,并且更要勤...

    演慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 演慈法师:弥勒信仰概述(2)

    ,兜率天众今天已来引导了。”法兴法师于是沐浴洗净,端坐而入灭。   ⊙义忠法师   义忠法师,俗姓尹,潞府襄垣人。九岁时,由于宿世善根引发,因此发心出家,礼淄州的沼法师为师。后来沼法师授与大般涅槃经,...

    演慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405271698.html
  • 法华思想与佛教小区共同体——以东魏《李氏合邑造像碑》为例

    志力,随所堪任,以无量喻,而为说  法。随诸众生,宿世善根,又知成熟,未成熟者,种  种筹量,分别知己,于一乘道,随宜说三。20  《妙法莲华经》的佛陀,了解众生的志力欲乐,开示三乘  等法门,导引...

    颜尚文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383773949.html
  • 北朝佛教小区共同体的法华邑义组织与活动

    宿世善根,又知成熟,未成熟者,种  种筹量,分别  ───────────  ( 注 14) 详见□本幸男 〈 法华经之开会思想与权实  论〉, 收在张曼涛编《现代佛教学术丛刊》  第五十八册《天台典籍...

    颜尚文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112374038.html
  • 金刚上师达真堪布略传

    法名:达真(译为马头明王)。从此堪布开始了修习佛法的生活。   初到朗措玛寺,堪布系统、规范地修习了基础的加行与戒律。因宿世的根基与习气,堪布在寺院学习藏文等特别顺利,尤其是学习经文和密法仪轨更是...

    不详

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  • 佛教的智慧与儒家的明

    宿命通”,无学生死智证通又称“天眼通”,无学漏尽智证通又称“漏尽通”。只有实现了圣弟子的这三种神通才是三明,所谓宿命明、天眼明和漏尽明。就其内容而言,宿命明就是明了自他一切宿世的事,天眼明就是明了自他...

    恒毓

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  • 人生十问--星云大师讲述

    富有呢?有的人高楼大厦,汽车冷气,锦衣玉食,福禄双全;有的人一生劳碌奔波,工作所得极为菲薄,仅能供给一家数口勉强温饱而已。其原因何在?一言以蔽之,都是由于个人宿世善恶业所招感的果报。 就贫富而论,...

    星云法师

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  • 弥陀本愿威神力(四十八愿) 浅注

    ,地狱已経现前。临终时,遇到善知识,为其说法开导。教其念佛。造罪者,此时大发惭愧心,恐惧心,求解脱心。知罪而忏悔,恐堕地狱而恳切念佛。于念念中。此一念能除八十亿劫生死之罪。(类似之人,是宿世善根善厚。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 万世译经师——鸠摩罗什菩萨略传

    尊佛:拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛,以至释迦牟尼佛成佛以来。这期间,一直都有一位伟大的译经师,发了宿世本愿,生生世世要借着译经来弘通以上七尊佛的佛法,并执行护法护教,续佛慧命的大业。他,就是鸠摩罗什...

    不详

    |五明研究|

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  • 了“生”脱“死”的佛学智慧

    ,可由心转的本质,再加上增上缘等方便,便可以利用因果律,转移、消除宿世所造恶业的果报。  佛教的业报轮回说宣扬今世的境遇、命运是由前世所造的业决定的,今世的作为又生起来世命运的业因,众生无法逃脱业因...

    邓庆平

    |五明研究|

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